Querida Lenice, gostei muito da contribuição teórica do Slavoj Zizek que meu texto suscitou em você. Ela pode auxiliar os leitores interessados no tema a buscarem novos enriquecimentos teóricos. Obrigada por compartilhar. Forte abraço.

Querida Andréia, obrigada pelo seu comentário e fico feliz que meu texto tenha lhe inspirado. Comente quando quiser. Abraços a você.

“A postura de manter uma distância apropriada do objeto mais desejado, com a intenção de não perturbar o seu encanto, é um claro sinal de amor falso: o amor verdadeiro não tem medo de se aproximar, nem de estar preparado para assumir o objeto desejado em todas as suas (dele/dela) realidades comuns e, simultaneamente, conservar sua situação sublime, como na paráfrase de Hegel sobre Martinho Lutero, para reconhecer a rosa do sublime na cruz da vulgaridade cotidiana.

E a lição (ou melhor, implicação) política dessa posição de “reconhecer a rosa do sublime na cruz da vulgaridade cotidiana” não é que se deva mistificar a realidade existente, nem pintá-la com cores falsas, mas, pelo contrário, é que se deve reunir forças para transportar a sublime visão (utópica) para a prática cotidiana; em suma PRATICAR a utopia.”

Acho que o reconhecimento do sublime naquilo que é cotidiano, rotineiro e desgastado é muito próximo da experiência poética, da abertura para o divino. E como estamos necessitados disto!