Ainda que cerca de 4,2 milhões de brasileiros residam atualmente no exterior, muitos estereótipos ainda turvam a visão que se tem dos que vão viver em outro país.

O primeiro deles é a idealização de parentes, conhecidos e até da própria pessoa acerca desta “nova vida”, que, no caso desta última, pode cegá-la para enxergar os defeitos de seu novo país ou, eventualmente, impedi-la de assumir que se frustrou em alguns aspectos.

Uma das origens desta visão idílica da vida em outro país explica-se pelo que Nelson Rodrigues chamava de “complexo de vira-lata” do brasileiro e que se traduz por um incorrigível sentimento de inferioridade que o faz, por exemplo, sentir-se vergonhado de seu próprio país e julgá-lo mais criticamente que a outros. 

Um exemplo disso é a percepção do brasileiro médio de que seus políticos são muito mais corruptos do que políticos suécos, por exemplo, quando, na verdade, políticos corruptos existem em todo lugar, a diferença residindo, de um país para outro, nos mecanismos institucionais de controle e vigilância da corrupção.

Aspectos positivos e negativos de se emigrar do Brasil

Na prática, em termos negativos, o que brasileiros emigrantes em geral encontram é uma visão caricatural do Brasil (“Brasil: país do samba, da putaria e do futebol”) e um preconceito de fundo contra os povos latinos, frequentemente vistos como selvagens incultos e sem educação, fruto de sua visão eurocêntrica.

E, em termos positivos, a depender do país para onde vão: índices infinitamente menores de miséria e pobreza, maior civilidade, liberdade individual e respeito à própria história, maior segurança pública e conforto material.

Tudo o que o Brasil não tem até hoje graças ao seu modo de fundação: centrado na premissa da superioridade racial do colonizador europeu e, mais tarde, das elites econômicas e culturais sobre os índios, pretos e pobres. 

Motivos para se querer emigrar

Os principais motivos que fazem com que os brasileiros queiram emigrar são: se trata-se de pessoas da classe-média, o medo e a insegurança que sentem em morar no Brasil, a decepção com a política, a busca por melhores condições de trabalho e remuneração e, no caso dos LGBT, a chance de escaparem do preconceito, que infelizmente ainda é enorme por aqui. 

Já ao se tratar dos endinheirados incultos, as motivações principais são: adquirir imóveis no exterior, aumentando seu patrimônio imobiliário e ostentar seu poder de compra, consumindo artigos de luxo em Miami ou em Paris, por exemplo. 

Equívocos à parte, fato é que tais pessoas encontrarão muitas dificuldades na nova vida, às quais evitarão compartilhar com familiares e amigos para não preocupá-los ou desiludi-los quanto à terra prometida, o que tornará o trabalho analítico bastante valioso nesse sentido. Porque nele não se precisa mentir. 

Analisarei a seguir alguns aspectos desta experiência no atendimento em psicanálise com brasileiros que moram noutros países, conforme têm aparecido em minha clínica.

Preconceito cultural

Observo em meus pacientes que residir em outro país evoca neles a problemática do nativo e do estrangeiro, tão bem descrita no livro de Bauman, “Modernidade e ambivalência” (1999).

Esta corresponde à situação em que o estrangeiro é visto pelo nativo como um misto de pena e horror por se saber que ele nunca será assimilado em sua sociedade como um “igual”, sendo apenas tolerado nela.

Do lado do estrangeiro, encontram-se a necessidade premente de se submeter para ser aceito e o sentimento premente de ser impostor e inadequado; ou, no extremo oposto, seu isolamento completo.  

Neste último caso, vê-se a situação de brasileiros pobres que vão trabalhar em outros países e não aprendem a nova língua, seja por insegurança ou dificuldades escolares que já carregavam  antes, seja porque só se relacionam entre si. 

Tais imigrantes são frequentemente bem-vindos nos países ricos porque fazem tarefas de baixíssima qualificação, que mais ninguém quer fazer. O mesmo ocorre com migrantes do Norte e Nordeste que vêm trabalhar no Sudeste brasileiro.  

Um dos efeitos existenciais deletérios deste impasse – o de se deixar a própria terra sem ser assimilado na outra – é o sentimento de se estar vivendo num limbo identitário, onde a nacionalidade antiga foi perdida sem que se tenha adquirido outra no lugar, algo que meus pacientes se referem como: não sou mais brasileiro e tão pouco serei…canadense, suéco, francês, inglês, etc. 

Sentimento que o reconhecimento da cidadania no novo país diminui, mas não aplaca, sendo uma das saídas para isso a dolorosa perda da ilusão de que um dia ele será finalmente integrado.

A propósito, a eleição pelo Estado de quem é ou não cidadão “de bem” serve mais para fins discriminatórios do que agregadores, conforme se vê na prática em muitos países.

Adesão ao estereótipo do imigrante

Nesse aspecto, observei junto aos meus pacientes que pelo menos quatro fatores parecem intensificar a adesão inconsciente da pessoa ao estereótipo negativo de imigrante, a saber, estar “legal” ou “ilegal” no país, ter ou não uma rede de apoio, ter trabalhos precários ou de maior status e a qualidade de sua auto-estima; o que depende, em grande medida, das três coisas anteriores. 

Ressalta-se ainda neste aspecto o quanto a palavra imigrante por si só denota no imaginário forte viés preconceituoso significando alguém rejeitado ou banido de sua terra, como viu-se recentemente na fala preconceituosa do então presidente Jair Bolsonaro acerca da menina venezuelana refugiada. 

No extremo disso, tem-se a situação da deportação, conforme acompanhei em um de meus pacientes da clinica de psicanálise, que ficou uma semana inteira, sem malas, celular nem documentos em um centro de deportados. 

Algo aviltante e traumático que pareceu atualizar nele fantasmas ligados ao desaparecimento e à “queima de arquivo”, como devem ter vivido pessoas capturadas pelo Estado em épocas de ditaduras militares. Pois, caindo nas mãos do Estado, faz-se o que se quiser com um deportado, até mesmo assassiná-lo e jogar seu corpo fora. 

Desilusão realista

Voltando ao tema, passado o tempo da lua-de-mel, o emigrante brasileiro iniciará um movimento de desilusão realista, comparando prós e contras de seu novo país em relação ao Brasil. 

Perceberá, por exemplo, que portugueses fumam e bebem como chaminés, vícios que no Brasil já foram superados há tempos; que o sistema de saúde canadense, totalmente público, cria dificuldades tremendas quando se precisa de atendimento emergencial para um filho; que, numa entrevista de emprego londrina, passa-se despercebida sua homossexualidade e que mães européias tendem a ser  mais frias e “desencanadas” com seus filhos em comparação com as brasileiras. 

Desilusão realista que os fará compreender que não há país ideal para se viver, mas que, colocados prós e contras na balança, pode-se, e deve-se, afinal escolher onde se quer viver. 

Considerações finais

Espero ter conseguido demonstrar,  a partir da escuta psicanalítica de meus pacientes brasileiros residentes no exterior, que visão idílica e romantizada acerca da vida em outro país é, no fundo, bastante infantil, precisando ser problematizada em uma análise. 

Com o tempo e a paciência do analista, esperar-se-á que tais pessoas compreendam que “o melhor lugar do mundo” é aquele onde, dentre tantos, ela escolheu e, afinal, pôde estar.

Pois, na vida humana, goste-se ou não disso, contingência é destino.

Esse post Brasil além dos trópicos: a experiência de psicanalisar brasileiros residentes no exterior foi publicado inicialmente em Blog de Psicanálise.

Acesse também o site da autora Ana Laura Moraes Martinez http://www.psicologiaribeiraopreto.com.br